引言
艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我黨和我軍的政治本色。在新的歷史條件下，牢固樹立“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”的觀念，大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，有利于我們提升思想境界和道德素養(yǎng)，堅(jiān)持正確的政治方向，提高拒腐防變的能力。艱苦奮斗是傳家之寶，也是興國之光。過去我們黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國人民在艱難困苦中奮起，在艱辛探索中前進(jìn)，創(chuàng)造了人類歷史上輝煌的業(yè)績。 今天，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，全面建設(shè)經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)的小康社會(huì)，進(jìn)而基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，使中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，同樣需要我們黨帶領(lǐng)全國各族人民以堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志、奮發(fā)向上的精神、積極創(chuàng)新的勇氣，不畏艱難困苦，不懈拼搏進(jìn)取，艱苦奮斗，自強(qiáng)不息。
有的人認(rèn)為，現(xiàn)在講求以人為本，改善人民的物質(zhì)文化生活，人們吃好穿好是應(yīng)該的，提倡艱苦奮斗與大環(huán)境不相協(xié)調(diào)。這是誤讀了艱苦奮斗的精神實(shí)質(zhì)。我們提倡艱苦奮斗，提倡儉樸節(jié)約，但并不意味著降低人們的生活水平，而是指花錢用物要“適度”，科學(xué)使用和節(jié)約有限的資源，著眼于滿足生產(chǎn)與生活的客觀需要，實(shí)事求是、量力而行，不因慕虛榮、求奢華、講排場(chǎng)而無端地鋪張浪費(fèi)。
當(dāng)然，艱苦奮斗的具體內(nèi)容和方式要與時(shí)俱進(jìn)。戰(zhàn)爭年代提倡艱苦奮斗，更多地體現(xiàn)在穿草鞋、爬冰臥雪、南征北戰(zhàn)上;我們現(xiàn)在則主要體現(xiàn)在刻苦學(xué)習(xí)、勤奮工作、不斷開拓創(chuàng)新上，體現(xiàn)在自覺抵制驕奢淫逸、永葆廉潔自律上。
也有人認(rèn)為，艱苦奮斗是上級(jí)和機(jī)關(guān)的事，與我們普通老百姓關(guān)系不大。這種認(rèn)識(shí)忽視了艱苦奮斗的普遍性價(jià)值，艱苦奮斗作為中華民族的寶貴精神財(cái)富，對(duì)民族的生存和發(fā)展，對(duì)每個(gè)人的成長進(jìn)步，都有普遍性的指導(dǎo)價(jià)值。 艱苦奮斗不僅有“艱苦”的含義，更有“奮斗”的要求，它強(qiáng)調(diào)精神上要振奮，思想上要刻苦，頑強(qiáng)拼搏，永不言敗。一個(gè)人以艱苦奮斗為準(zhǔn)則，自強(qiáng)不息，可以錘煉意志，增長才干;一個(gè)民族或國家以艱苦奮斗為風(fēng)尚，奮發(fā)圖,強(qiáng)，可以眾志成城，成就輝煌。樹立社會(huì)主義榮辱觀，全體公民都應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自律，明榮恥，懂是非，知美丑，提倡艱苦奮斗，杜絕驕奢淫逸，做講正氣的好公民，在全社會(huì)形成崇尚勒儉、艱苦奮斗的良好風(fēng)氣。
作為新時(shí)代的人，應(yīng)該繼承前輩艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，擔(dān)起新世紀(jì)新階段我軍的歷史使命，把艱苦奮斗精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，在艱苦奮斗中讓自己的人生得以升華，價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”前兩句告訴我們要即期奮斗、勤勞才能取得豐碩成果，后兩句告訴我們要珍惜來之不易的勞動(dòng)成果。
總之，在新時(shí)期發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就是要求真務(wù)實(shí);就是要敢于面對(duì)困難，知難而進(jìn)、迎難而上；就是要與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，使我們的工作永葆生機(jī)和活力。